勸學 第四節：學問的始終與道德之極劝学 第四节：学问的始终与道德之极
荀子荀子
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昔昔者者瓠瓠巴巴鼓鼓瑟瑟而而流流魚鱼出出聽听
伯伯牙牙鼓鼓琴琴而而六六馬马仰仰秣秣
故故聲声無无小小而而不不聞闻
行行無无隱隐而而不不形形
玉玉在在山山而而草草木木潤润
淵渊生生珠珠而而崖崖不不枯枯
爲为善善不不積积邪邪
安安有有不不聞闻者者乎乎
學学惡恶乎乎始始
惡恶乎乎終终
曰曰
其其數数則则始始乎乎誦诵經经
終终乎乎讀读禮礼
其其義义則则始始乎乎爲为士士
終终乎乎爲为聖圣人人
眞真積积力力久久則则入入
學学至至乎乎没没而而後后止止也也
故故學学數数有有終终
若若其其義义則则不不可可須须臾臾舍舍也也
爲为之之
人人也也
舍舍之之
禽禽獸兽也也
故故
書书
者者
政政事事之之紀纪也也
詩诗
者者
中中聲声之之所所止止也也
禮礼
者者
法法之之大大分分
類类之之綱纲紀纪也也
故故學学至至乎乎
禮礼
而而止止矣矣
夫夫是是之之謂谓道道德德之之極极
禮礼
之之敬敬文文也也
樂乐
之之中中和和也也
詩诗
書书
之之博博也也
春春秋秋
之之微微也也
在在天天地地之之間间者者畢毕矣矣
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